编者按
她母亲是一位“拎着三根手指头走天下”、活人无数的民间中医；她女儿正在中医院校读书，同时拜了师傅，是一个有点“另类”的现代中医生；她自认为自己太理性而没有学成中医，学了中文，做过教师，当过律师，在妇联呆过，搞过企业，现在是一名检察官，可以说是这个中医家庭的“叛逆者”。如今她常常为没能将母亲的宝贵经验继承下来，传给女儿、留给社会而愧疚、自责。于是，从4月起她将自己几十年来在这个中医家庭中对中医的所见、所闻、所思、所想以随笔的形式在网上连载，期望能给他人以启示和参考。
正所谓“旁观者清”，她的这种特殊背景和经历，使她能以一个“局外人”的平和心态来真实、客观地进行追忆、描述、议论，少了“当局者”的感情用事、空谈阔论，也没有对立者的误解成见、打骂攻击，完全都是真情实感，加上她丰富的人生阅历和良好的文字功底，整个文本夹叙夹议，细腻生动，自然流畅，读来犹如听一位长者在娓娓讲述那过去的事情，非常轻松惬意，引人入胜。中医的魅力，中医的神奇，中医的传承，中医的尴尬，中医的困境，中医的无奈等等热点命题……都随着她平实、真切的记述一一自然呈现，让你不知不觉中受到感染，产生共鸣，引发思索。
（51）他从耳针疗法和草药治病入手，鼓励两名女青年担当赤脚医生
争论不清的问题把其还原成存在就不难看出问题所在。中医治病的互动性、预测性、简易性、自然性、廉价性、群众性、救济性、平等性等等，都不完全是由中医的医学性质决定的，而是中医在几千年生存、发展道路上与现实磨合而形成的生存法则。因为中医在历史上不是官医，不是靠政府给予行政支持生存的。中医的生存之道，自有其现实合理性，这一合理性在今天的中国也没有消失。
一直嘲笑中医的父亲，在引导农村青年对医学发生兴趣时用的却是一只耳朵模型和一本从我母亲处偷来的草药书。他从耳针疗法和草药治病入手，鼓励两名女青年担当赤脚医生，先用最简单的办法治最简单的病。父亲这时怎么不提倡西医疗法呢？中国的西医为什么好多是从中医入门的？西医的门槛高，精英式培养与民间小路不互通，做医生在国外也不是一般青年能够实现的。所以，承认“中医是医”对西医来讲的确是很困难的。
中医不断修正与现实的关系，寻求与现实的最佳结合并获得自身的生命力的自生性为现代医学发展提供许多有价值的参考。
通过中医在我家三代人身上的体现，可看出中医衰落的原因是什么，西医与中医的差距在哪里。人生不仅仅是一个人的一生，还有如我母亲、我、我女儿这样连续中医的人生。当把一个人的人生放在这种连续的事业人生中时，许多个性色彩和偶然因素就呈现出共性特点和历史必然。许多细小的事件也能为现代人提供有价值的启示。
我有个朋友否认女人的智能。我笑问，你以为人类的智能是单独继承父亲的基因，母亲只传个空壳？朋友问，男人靠社会和科学发展智能，女人靠什么？我说，女人靠观察和体验。
历史上表现出智慧的女人常被当作女巫看待。可我看这个“巫”字却感到很亲切、很哲学。这个“巫”字是人大脑的象形，有左脑和右脑，一边代表内在的人，一边代表外在的人……
母亲在世时，教过我气功。当出现身体功能紊乱时，她就说：“含口气。”我小时候得过哮喘，因为喘不上来气，我只得用气功呼吸法，后来又因伤力和脊髓空洞等症造成巨大疼痛，在不可解时，我就做气功缓解疼痛。在这过程中我发现气功还有一个理顺情绪的作用。
当我遇到一些看似不可解的心理冲突时，我会含口气静坐一会儿。这时，感觉到气功能在我的心中辟出一间会议室，让心理冲突各方坐下来开会。这时你会发现人的自我成分比较复杂。
女儿问我，怎么个复杂法？我举例说，女儿小时候有一次淘气，把我气得不行，我扯过她来想打，可举在空中的手突然痉挛，怎么也落不下来。本来恐惧的女儿见此情景竟然笑了。过后我对她解释说，我奶脾气暴烈，打孩子挺狠的。我母亲性格柔和，不打孩子。所以，一见女儿淘气，我奶的遗传就命令我举起了手臂，而我母亲的遗传又拉住我的手，不让我打她的外孙女。而在我内心，因没打成孩子，我奶的性格成分就冲着我母亲的性格成分咆哮，于是，在强烈的内心冲突中我打了自己脑袋一拳。为了平息内心的矛盾，我只好坐下来，含一口气，开辟个心理空间，让我奶和我母亲进行对话。像我母亲活着时对我奶奶用以柔克刚法一样，在我内心中，我母亲的成分会劝我奶奶的成分息怒。如果我不给她俩开民主生活会，虽然她们早已去世多年，可她俩的矛盾冲突还会在我体内延续。如果无视她们的矛盾冲突，她们就会把我的身体作为战场。在战争中，除了交战双方伤亡，被破坏最大的恐怕就是战场了，何况这交战的双方如今也成了我呢？我的损失何其大也？所以，精神冲突给人造成的损伤是不容忽视的，中医十分强调情志的作用也在于此。我盼望基因学说能解开人的性格成因，但我也知道其解释不会超出中医解释的范围。
我一个朋友跟我说，她怀疑自己的母亲不是亲的。从她列举的事实看，我认为她的怀疑很有道理。后来我有机会认识了她母亲，我对朋友说，她母亲是她亲妈，都不用做DNA，一眼看上去就能认定，误差不会超过十万分之一。我认定这一点的是她们母女的思维方式，是极细微的性格特点，除了先天带来绝不是后天能学来的。所以，我说DNA并不神秘，用生活常识就可以理解。
如果我们对生命的理解是简单的，那么我们发射到火星上的飞船找不到水和氧就会无功而返。如果我们对生命的认识在不断加深中，我们就得不断发射飞船到火星上去。
中医不是当今主流医学也成为一些人否定中医的理由，这种结果论的否定法失之简单。中国人讲此一时、彼一时、时空对应，何况每个时代都有时代病，这病候就在主流上。比如大家普遍对当今主流教育不满，可在中国可有非主流教育？谁能开设第二种教育？我曾想在课堂上稍稍改变一下教学方式，可学生站起来告诉我，老师，课不是这样讲的。谁能像郑渊洁那样违反《教育法》不让孩子上学？
有人说，中医的衰落是西医冲击的结果，我认为这是给中医自身缺乏竞争力找借口。是的，中医人数不足解放初期的一半，可一百年前的中医算得上是昌盛的吗？中医从来就没有真正昌盛过，从前只是没有人和它竞争罢了。西医对中医的冲击是中医的历史劫数，也是它成长的内在需要。
我很感谢西医的东进，虽然这使中医受压制，处于低谷，但这绝不是坏事。在上千年的发展过程中，中医一直缺乏挑战对手，一直没有参照、对比，这于中医发展不利。事物并非如火如荼就是有生命力，正因为有西医作对比，给了我们一个前所未有的审视中医的视点，才使我们得以总结中医特点。对比不是裁判眼里的比赛，目的是为了扬长避短而不是淘汰。
（待续）
《问中医几度秋凉》已经由中国中医出版社出版，请支持、购买正版。
|作者简介 |
艾宁，原名梁爱宁，女，汉族，1958年11月生于黑龙江省齐齐哈尔市。母亲是中医，父亲任教于齐齐哈尔大学。
她母亲是一位“拎着三根手指头走天下”、活人无数的民间中医；她女儿正在中医院校读书，同时拜了师傅，是一个有点“另类”的现代中医生；她自认为自己太理性而没有学成中医，学了中文，做过教师，当过律师，在妇联呆过，搞过企业，现在是一名检察官，可以说是这个中医家庭的“叛逆者”。如今她常常为没能将母亲的宝贵经验继承下来，传给女儿、留给社会而愧疚、自责。于是，从4月起她将自己几十年来在这个中医家庭中对中医的所见、所闻、所思、所想以随笔的形式在网上连载，写成记叙母亲行医和女儿学医经历的网络纪实文章《问中医几度秋凉》，期望能给他人以启示和参考。
来源：中医e百网
精彩文章回顾
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问中医几度秋凉-01-母亲是个中医
问中医几度秋凉-02-拎着三根手指走天下
问中医几度秋凉-03-早产儿救治方法
问中医几度秋凉-04-中医无绝活
问中医几度秋凉-05-千百年来中医人走过的道路
问中医几度秋凉-06-母亲给一个女人诊过脉后并不开药，只聊天
问中医几度秋凉-07-母亲对自己没有十二分把握的病轻易不给治,不耽误病人
问中医几度秋凉-08-我母亲可真够听话的，就这么让师傅安安静静地饿死了
问中医几度秋凉-09-姑娘誓死要嫁他，把个爹妈气得要死，大家暴打了这男人一顿
问中医几度秋凉-10-身体健壮的运动员也会突发心脏病猝死，而有心脏病的老太太却可能长寿
问中医几度秋凉-11-母亲一脸茫然,她反复自言自语:"这糟粕不是糟粕?"
问中医几度秋凉-12-母亲给人治病常往里搭钱搭药
问中医几度秋凉-13-母亲治病用药如金
问中医几度秋凉-14/15-"霸气"药或是普通方，效果都显着
问中医几度秋凉-16-医生说就和天上掉下块陨石砸到你头上一样
问中医几度秋凉-17-西方的生活方式和思维理念给中国女孩身体带来十分不良的影响
问中医几度秋凉-18-女儿在考大学填报志愿时只填报了中医院校
问中医几度秋凉-19-女儿的师傅诊脉很有意思。他给人摸脉，把在一旁看的我给逗乐了
问中医几度秋凉-20-中医就是在过穷日子历史中发展起来的医学
问中医几度秋凉-21-人们发现自己拥有的仅仅是幸福的理由，而不是幸福本身
问中医几度秋凉-22-她拿起美国人写的书，说要科学育儿
问中医几度秋凉-23-即便是在B超上清楚看到肿瘤了，也先不做切割之想
问中医几度秋凉-24--师傅说闺女入门快是源于心灵纯净，没有受到现代科学的污染
问中医几度秋凉-25-我认为古人创造中医理论不是什么神奇的事而是生活自然
问中医几度秋凉-26-他掌握的样本越多，就越能把握住物候，越能知道这一时的“病”
问中医几度秋凉-27-保护我们的外在身体并使我们的身体与之节律一致才是人类的明智做法
问中医几度秋凉-28/29-我们的生命真是用现代生活方式滋养的吗？理性真是正路吗？
问中医几度秋凉-30-母亲不大惊小怪地对待精神病人的态度影响到我
问中医几度秋凉-31-她最有得抑郁症的条件，事实上，她的病友中就不乏跳楼者
问中医几度秋凉-32-母亲诊所中的温情脉脉与医院的冷酷总是不自觉地在我心中做着对比
问中医几度秋凉-33-这是捍卫头脑领地，不做精神殖民地的斗争
问中医几度秋凉-34-面对这棵死去的植物，我久久伫立，心中百感交集
问中医几度秋凉-35-我们是不是应该选一个中国式的奥运口号，提出属于我们东方人的观念呢？
问中医几度秋凉-36-在危急时刻，有时有技术比没技术糟糕
问中医几度秋凉-37-中医消亡之日就是人类完成机器人转变之时
问中医几度秋凉-38-乳房如今不是给婴儿准备的，而是给婴儿的爸爸留着的
问中医几度秋凉-39-用脑去接受西医，用心去接受中医
问中医几度秋凉-40-中医看病，有点治病治不了命的漠然态度
问中医几度秋凉-41-传染病来时，母亲给我吃一匙紫河车，我就躲过传染病了
问中医几度秋凉-42-父亲批评母亲的一大缺点就是做事不长脑袋而凭感觉
问中医几度秋凉-43-母亲在世时，每个季节重点吃些什么，都是有说法的
问中医几度秋凉-44-我觉得我的病很具观赏价值，我还是留着不给医生看的好
问中医几度秋凉-45-我问：“这么说，这甘草有点像我？在不同的群体中所起作用不同？”
问中医几度秋凉-46-正因为中医有理论，所以才能在用药时是医，不用药时也是医
问中医几度秋凉-47-当把发烧视为火时，不同的药对付火的方式不一样
问中医几度秋凉-48-有时把自己交给命运并不是消极行为
问中医几度秋凉-49-让女儿这么一说，我又坦然接受我的“爪子”变回了“玉手”
问中医几度秋凉-50-所以，这一纸检讨书就是泻肝火的药方
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