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诗歌是人类最古老而瑰丽的艺术花朵。凡有人类生存的地方就有诗歌的存在。中国是世界四大文明古国之一，诗歌更是其文明桂冠上最为绚烂多姿的硕大明珠。它不仅凝聚了中华民族各个时代的精神火花，展示了这个文明古国心灵的历史，而且还以其独特的光彩辉映于世界文坛，为世界文化做出了卓越贡献。它不仅是中国人民宝贵的精神财富，也是世界文学宝藏中的奇珍异宝。
我国的诗歌历史悠久，源远流长。追溯其发展源头，当推遥远的上古时代即原始社会的诗歌。原始诗歌是指人类从第一声歌唱到文明社会曙光照临之前的诗歌。它是初民世世代代口耳相传、逐步加工形成的口头文学。
由于没有文字记载，原始诗歌的绝大部分已沉埋于不可复现的年代，至今流传下来的寥寥无几，而且又难免有后人的润色或加工。因此，对上古歌谣的探讨，大多属于一种假设或猜测性质。
就现有资料而言，我国原始诗歌大约从旧石器时代中、晚期起步，一直到我国第一个统一的奴隶制王朝——夏朝建立为止。其发生、发展大体经历了三个时期：
（一）原始诗歌的孕育或发生期。这一时期相当于旧石器中、晚期，即我国传说中的“燧人氏”时代或稍晚。诗歌的基本形态是以其最早胚种——劳动呼声为主，属于一种“半诗歌”或“前诗歌”阶段；
（二）原始诗歌的发展期。相当于新石器时代前、中期或稍晚，即我国传说中的伏羲、神农、黄帝、尧、舜时代。这一时期的诗歌形态明显地分为两个阶段：一是再现生产过程和传授真知的劳动诗歌阶段；二是弥漫着原始巫术、宗教色彩的祭歌咒语和图腾歌舞阶段。前者突出的是“真”，后者突出的是“幻”，这种真幻结合的特点构成了我国原始诗歌发展期的典型特征；
（三）原始诗歌的成熟期。这一时期已届临阶级社会的前夜，即我国传说中的大禹时代。此时已出现了抒情诗歌的萌芽，标志着原始诗歌的成熟和文明时代诗歌的“分娩”。总之，我国原始诗歌的发生、发展是一个较为系统而完整的过程。尽管它步履蹒跚，时间漫长，甚至极为低劣、粗糙和幼稚，但却闪射着人类童年所特有的生动、活泼、天真的光彩，并且为诗歌向更高级形态的发展奠定了第一块基石。可以说，原始诗歌是我国诗歌发展史上的源头。后世那波光摇荡、气象万千的诗歌大河，正是从这原始的涓涓细流之中发展而来。
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